وقال الشيخ منتجب الدين في " الفهرست " : له تصانيف ، منها : مجمع البيان في تفسير القرآن عشر مجلدات ، الوسيط في التفسير أربع مجلدات ، الوجيز مجلدة ( 1 ) . ولم يذكر " جوامع الجامع " ولا " الكاف الشاف " . وأما القاضي نور الله في " مجالس المؤمنين " ( 2 ) فلم يتطرق لذكر التفسير الكبير ولا الجوامع ، لكنه أشار إلى تفسير ثالث مختصر ولم يذكر اسمه . وقال السيد مصطفى التفريشي في " نقد الرجال " : إن كتاب " مجمع البيان في تفسير القرآن " عشر مجلدات ، و " الوسيط في التفسير " أربع مجلدات ، و " الوجيز " مجلدة ( 3 ) . وقال الأفندي في " رياض العلماء " : ولعل المراد بالوسيط في التفسير هو تفسير " جامع الجوامع " المشهور ، وبالوجيز " الكاف الشاف " ، ويحتمل المغايرة ، وقد يتوهم أن " الكاف الشاف عن الكشاف " هو بعينه كتاب " جامع الجوامع " حيث قال في أوله : إنه ملخص من الكشاف ، ولكن الحق أنه غيره ( 4 ) . وينبغي الإشارة إلى أن الشيخ المصنف ( قدس سره ) لم يذكر في طيات كتابه " جوامع الجامع " أن هذا الكتاب هو تلخيص من الكشاف ، وإنما ذكر في بداية مقدمته عبارة حول " الكاف الشاف " ، ومضمونها : أن تفسير " الكاف الشاف " خلاصة من تفسير الكشاف ، وليس تفسير " جوامع الجامع " . وحول تفسير " جوامع الجامع " قال : " ومما حداني إليه وحثني وبعثني عليه أن خطر ببالي وهجس بضميري ، بل القي في روعي محبة الاستمداد من كلام جار الله العلامة ولطائفه ، فإن لألفاظه لذة الجدة ورونق الحداثة ، مقتصرا فيه على إيراد المعنى البحت ، والإشارة إلى مواضع النكت بالعبارات الموجزة والايماءات المعجزة مما يناسب الحق والحقيقة ويطابق الطريقة المستقيمة . . . " فلا يستفاد بأي

--> ( 1 ) الفهرست : ص 144 رقم 336 . ( 2 ) مجالس المؤمنين : ج 1 ص 490 . ( 3 ) نقد الرجال للتفريشي : ص 266 . ( 4 ) رياض العلماء : ج 4 ص 342 الطبعة الحديثة .